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“把工位搬到海边”:数字游民,并非所有“出走”都能换来自由
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简介2026年丙午马年春节假期结束,候鸟般的人潮正陆续告别故乡,回到各自的城市坐标。在这个集体“重返轨道”的时刻,江亦涵依然在回味2023年的那个夏天。她说,那是一场短暂而美好的“梦”。彼时,为了完成硕士 ...
2026年丙午马年春节假期结尾,把工边数候鸟般的位搬人潮正陆续告别故乡,回到各自的到海城市坐标。
在这个集体“重返轨道”的字游走都自由时刻,江亦涵依然在回味2023年的民并那个夏天。
她说,有出那是把工边数一场瞬间而美满的“梦”。彼时,位搬为了完成硕士毕业论文,到海她在葡萄牙“潜伏”进数字游民社区,字游走都自由亲身体验了三个月。民并
数字游民是有出指利用现代信息技术进行远程工作,追求自由、把工边数机动和自主生活方式的位搬个体。早在1997年,到海同名著作《数字游民》(Digital Nomad)就曾描述这样一种生存状态:人们背着电脑,走遍世界,随时随地都能“上班”。
江亦涵的“梦”,正是这场全球迁徙浪潮的缩影。据《人民论坛》报道,2022年,全球数字游民数量已达到3500万人,其中青年群体占总人数的58%;预计到2035年,这一人群的规模将超过10亿。
青年人作为主力军,正试图利用技术解除地理封印,在“旷野”与“轨道”之间寻找属于自己的坐标。然而,当工位真的搬到了海边,自由的代价也随之显现。
在这场关于“逃离”与“寻找”的浪潮中,有人像徐朵拉一样,确信“巴厘岛选择了我”,在行李箱里安了家;有人像周天羽一样,在异乡的青旅里看了六小时《老友记》后,转身重返“轨道”;也有人像江亦涵一样,在朝九晚五的循环里,时刻准备着下一次出逃。

通常,数字游民徐朵拉会在上午10点左右起床,午饭前都是她的冲浪时间。 受访者供图
逃离“系统”
成都女孩徐朵拉的逃离,始于看见了生活的“另一种可能”。
这颗变化的种子,埋于2024年初。当时的她,还是一家商业地产公司的平面设计师。趁着年假,她去了巴厘岛旅游了一周。也正是那个时候,她才第一次接触到“数字游民”这个概念。
那一周,她看到了另一种生活方式。世界各地的人聚集在此,他们工作与生活的边界被热带的海风吹散。人们穿着背心短裤面对电脑、敲击键盘,屏幕之外的世界,不再是格子间,而是海浪与沙滩。
“我心里始终挂念着想再回去。”2024年9月,工作的不顺心成为最后一根稻草。她辞职了。没有长远的职业规划,没有巨额存款,带着“试一个月”的念头,她再次飞往巴厘岛。
这一试,就试到现在。
现在,徐朵拉的生活不再被“早九晚六”切割,她重构了自己的时钟。通常,她会在上午10点左右起床,午饭前都是她的冲浪时间。下午1点开始,她正式投入工作,大约继续5到6个小时。下午6点后就去健身,健身后,如果还有未竟的项目,她会继续处理至晚上9点左右。这之后,她通常会玩到晚上12点,甚至半夜2点才回去睡觉。
徐朵拉觉得自己很适合巴厘岛的生活节奏。她告诉南方周末记者,这种感觉就像当地人跟她说的那样:“不是你选择了巴厘岛,而是巴厘岛选择了
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